Формы познания: чувственное и рациональное - ПОЗНАНИЕ

На экзамене проверяются дидактические единицы: особенности познавательной деятельности. Формы чувственного познания. Формы рационального познания. Общее и особенное в чувственном и рациональном познании. Методы познания.

Словарь основных терминов (понятий) с комментариями

Чувственное познание — познание окружающего мира с помощью органов чувств (вкуса, осязания, зрения, слуха, обоняния). Формами чувственного познания являются ощущения (отражение отдельных свойств предметов и явлений), восприятие (формирование целостных образов предметов и их свойств, непосредственно воздействующих на органы чувств), представление (сохранение в сознании чувственного образа).

Рациональное (логическое) познание (от лат. ratio — разум) — высший уровень отражения, присущий только человеку. Основными мыслительными операциями являются анализ, синтез, сравнение, уподобление, обобщение, отвлечение (абстрагирование).

Рациональное познание осуществляется в формах понятия — мысли, утверждающей общие и существенные свойства предмета, процесса, явления; суждения — мысли, утверждающей или отрицающей что-либо о предмете, явлении, процессе; умозаключения (вывода) — мысленной связи нескольких суждений и выделении нового суждения.

Методами умозаключения являются индукция — умозаключение от частного к общему, дедукция — от общего к частному, по аналогии.

В ходе развития философии по-разному рассматривается вопрос о месте чувственного и рационального познания: эмпиризм (от греч. empiria — опыт), признает единственным источником знания чувственный опыт, и рационализм, признающий единственным источником знаний разум.

Чувственное и рациональное познание нельзя противопоставлять, т. к. они представляют собой две ступени единого процесса познания и имеют не временное, а качественное различие: первая ступень дает представление о внешних качествах предметов, явлений, процессов; вторая — о внутренних закономерностях связей и отношений этих объектов.

Знание является единством чувственного и рационального познания действительности.